Os textos enviados podem abordar qualquer assunto, Estarão concorrendo todos os colaboradores que enviarem material para ser publicado até 2 (dois) dia antes do sorteio, se o material for aprovado para publicação. Os participantes concorrerão desde o momento do envio até quando o Psicologado.com deixar de realizar esta promoção. (sem data prevista para término).

O sorteio será realizado de forma aleatória virtual (utilizando um site que faz sorteio aleatório a partir de uma lista). Cada colaboração contará 1 ponto para a participação, ou seja, quem enviar 1 texto terá 1 chance de ganhar, quem enviar dois terá duas chances de ganhar, e assim sucessivamente.

Os textos, pesquisas, noticias, e colaborações em geral devem ser enviadas para o e-mail: artigos@psicologado.com ou contato@psicologado.com

Os livros sorteados esses mês serão:

Psicanálise e Religião: um diálogo interminável – Sigmund Freud e Oskar Pfister (Carlos Dominguez Morano, Edições Loyola: São Paulo – SP, 2008.

Introdução à Psicologia Fenomenológica – a nova psicologia de Edmund Husserl (Tommy Akira Goto, Paulus: São Paulo – SP, 2008

2. É urgente garantir o tempo social de infância e juventude, com escola de qualidade,
visando condições aos jovens para o exercício e vivência de cidadania, que permitirão
a construção dos papéis sociais para a constituição da própria sociedade;

3. A adolescência é momento de passagem da infância para a vida adulta. A inserção
do jovem no mundo adulto prevê, em nossa sociedade, ações que assegurem este
ingresso, de modo a oferecer – lhe as condições sociais e legais, bem como as
capacidades educacionais e emocionais necessárias. É preciso garantir essas condições
para todos os adolescentes;

4. A adolescência é momento importante na construção de um projeto de vida adulta.
Toda atuação da sociedade voltada para esta fase deve ser guiada pela perspectiva de
orientação. Um projeto de vida não se constrói com segregação e, sim, pela orientação
escolar e profissional ao longo da vida no sistema de educação e trabalho;

5. O Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) propõe responsabilização do
adolescente que comete ato infracional com aplicação de medidas socioeducativas. O
ECA não propõe impunidade. É adequado, do ponto de vista da Psicologia, uma
sociedade buscar corrigir a conduta dos seus cidadãos a partir de uma perspectiva
educacional, principalmente em se tratando de adolescentes;

6. O critério de fixação da maioridade penal é social, cultural e político, sendo
expressão da forma como uma sociedade lida com os conflitos e questões que
caracterizam a juventude; implica a eleição de uma lógica que pode ser repressiva ou
educativa. Os psicólogos sabem que a repressão não é uma forma adequada de
conduta para a constituição de sujeitos sadios. Reduzir a idade penal reduz a igualdade
social e não a violência – ameaça, não previne, e punição não corrige;

7. As decisões da sociedade, em todos os âmbitos, não devem jamais desviar a
atenção, daqueles que nela vivem, das causas reais de seus problemas. Uma das
causas da violência está na imensa desigualdade social e, conseqüentemente, nas
péssimas condições de vida a que estão submetidos alguns cidadãos. O debate sobre a
redução da maioridade penal é um recorte dos problemas sociais brasileiros que reduz
e simplifica a questão;

8. A violência não é solucionada pela culpabilização e pela punição, antes pela ação nas
instâncias psíquicas, sociais, políticas e econômicas que a produzem. Agir punindo e
sem se preocupar em revelar os mecanismos produtores e mantenedores de violência
tem como um de seus efeitos principais aumentar a violência;

9. Reduzir a maioridade penal é tratar o efeito, não a causa. É encarcerar mais cedo a
população pobre jovem, apostando que ela não tem outro destino ou possibilidade;

10. Reduzir a maioridade penal isenta o Estado do compromisso com a construção de
políticas educativas e de atenção para com a juventude. Nossa posição é de reforço a
políticas públicas que tenham uma adolescência sadia como meta.

fonte: POL

Não nos cansamos do papel de bobo, estamos sempre desejando mais.  Bem, comigo não seria diferente, e isso ficou bem claro no episódio que se segue:

 As aulas de ciências sociais (Antropologia, Política e Sociologia) são sempre intrigantes e não esclarecedoras, os debates nos chocam e cada vez mais agente se perde nos pensamentos e posicionamentos. No ultimo debate, o tema foi mutilação feminina (observe já o termo empregado), a grande África coberta por essa pratica, crianças desde o cinco anos privadas da vida sexual, centenas mortas por hemorragia, infecção, etc. É realmente bárbaro. Como um ocidental pode ver isso de modo natural? Não,  não dá! Parece obvio que isso é uma prática desumana e machista, dominação até a última gota de sangue das mulheres no mundo. Mas isso só na África? Não,  isso no também no século XIX nos EUA, realmente chocante. Tudo bem que visto os pontos funcionais para cada sociedade, a condição histórica da população, a tradição, cultura, valores agente compreenda o motivo de 140 milhões de mulheres (quase a população brasileira) “aceitarem” a situação. Na minha turma de Ciências Sociais (UFPE), tem uma africana ( Guiné-Bissau), alguns dias depois, vou eu, conversar com a guineana sobre seu país, fico mais chocado em saber que lá não tem universidade pública na área de humanas, e que alias a primeira universidade pública é inaugurada depois de 2000, e opera em uma situação lastimável. Também soube que o procedimento de mutilação feminina foi proibido no país, com isso o número de mulheres que morrem aumentou, já que continuam fazendo clandestinamente, em suas próprias casas, com facas, vidro, ou pedaços de metal. Há também a prática coletiva, várias crianças são circuncidadas juntas. Pareceu-me obvio que pra ela era uma verdadeira bênção estar no Brasil, mesmo assim, a pergunta inicial deveria ser feita, pra que o conjunto de outras prosseguisse: “Quando terminar o curso você vai ter que voltar pra África?”, ela, “sim”, eu continuo, “você gostaria de ficar no Brasil?”, “não”, depois dessa resposta o conjunto de outras perguntas que já se encontravam formuladas se perderam. Ela quer voltar pra Guiné-Bissau? Um país que 44,8% da população é analfabeta, está em 10° lugar em mortalidade infantil mundial (112,7/mil) e uma expectativa de vida de 45 anos? Então eu continuo com perguntas totalmente improvisadas, “mas… tem trabalho lá pra cientista social?”, “não, mas agente dá um jeito”. Então me vem na mente a única possibilidade daquilo está acontecendo, uma luz apareceu e a explicação parecia agora clara, “Ah, você deve está com muita saudade da família e amigos, não é?”, ela já parecendo cansada da idiotice ocidental: “não é isso, eu estou com saudade da ÁFRICA”.

 E por um momento eu penso em ter ouvido os pensamentos dela dizendo: “vocês nunca vão entender”.

Por Énderson Carvalho.

Também conta com uma seção de videos relacionados à psicologia, para estrear nossa seção de vídeos uma excelente entrevista veiculada no GloboNews sobre a psicologia evolucionista, vale a pena conferir!

filme absurdamente bom

Sinopse (in “adorocinema.com/filmes/savage-grace”)
Barbara Daly Baekeland (Julianne Moore) é uma mulher bonita e carismática. Mas isso não é suficiente para apagar o abismo de classes existente entre ela e seu marido, Brooks (Stephen Dillane), o herdeiro da fábrica de plásticos Bakelite. Quando Tony (Eddie Redmayne), o único filho do casal, nasce, essa delicada relação desaba. Tony é visto pelo pai como um fracassado e, conforme amadurece, se aproxima da solitária mãe.

Essa é a sinopse de “Savage Grace” que apesar de ter ganhado como título a denominação “Pecados Inocentes” – (meio clichê) na versão nacional é ume excelente filme. E pra quem quer testar até quando vai o “não-julgamento” ainda melhor. Bom para analisar e refletir tabus.

Para quem tem salvo link no navegador (favoritos) não se preocupe, os antigos links continuam funcionando para acessar os conteúdos.

exemplo de como eram os antigos links e como são os atuais:

/site/atuacao/50-psicologia-organizacional/130-historia-da-psicologia-organizacional.html

agora ficou:

/site/atuacao/psicologia-organizacional/historia-da-psicologia-organizacional

=D

Abraços